15/12/2025 - Edición Nº1042

Internacionales

Paralelos democráticos

Nobel en Oslo, eco en Myanmar: qué une hoy a María Corina Machado y Aung San Suu Kyi

11/12/2025 | Las trayectorias de ambas opositoras revelan cómo el reconocimiento internacional amplifica luchas civiles en contextos de represión estatal.



La llegada de María Corina Machado a Oslo, después de más de un año en la clandestinidad, consolidó una narrativa que trasciende la geografía venezolana. Su figura, impulsada por el Nobel de la Paz, emergió como símbolo de un liderazgo que resiste incluso bajo condiciones extremas de persecución. Su reaparición pública, rodeada de multitudes que la esperaron durante horas, reforzó la idea de que la presión internacional y la persistencia personal pueden converger para transformar una causa local en un fenómeno globalmente reconocido.

Ese impacto internacional encuentra eco en la historia de Aung San Suu Kyi, quien durante décadas encarnó la resistencia frente a la dictadura militar en Myanmar. Aunque sus trayectorias poseen diferencias notables, ambas mujeres se convirtieron en referentes universales del costo humano y político de enfrentar regímenes que limitan derechos básicos. La clandestinidad de Machado y el arresto domiciliario de Suu Kyi revelan un patrón: la imposición del silencio como herramienta de poder, y la ruptura de ese silencio como acto político con repercusión mundial.

Oslo


Oslo, the capital of Norway, sits on the country’s southern coast at the head of the Oslofjord. It’s known for its green spaces and museums. Many of these are on the Bygdøy Peninsula, including the waterside Norwegian Maritime Museum and the Viking Ship Museum, with Viking ships from the 9th century. The Holmenkollbakken is a ski-jumping hill with panoramic views of the fjord. It also has a ski museum.

Resonancias entre dos trayectorias

Las experiencias de Machado y Suu Kyi están ancladas en contextos distintos, pero comparten un mismo eje: la confrontación con estructuras estatales que buscan neutralizar cualquier alternativa al poder. En Venezuela, Machado se vio obligada a operar desde la clandestinidad para evitar detenciones arbitrarias, mientras el régimen restringía su movilidad e intentaba borrar su presencia del espacio público. En Myanmar, Suu Kyi pasó largos periodos bajo arresto domiciliario, sostenida por una campaña internacional que convirtió su confinamiento en símbolo de la lucha democrática asiática.

Ambas figuras recibieron el Premio Nobel de la Paz en circunstancias que reforzaron esa narrativa de resistencia. Suu Kyi lo obtuvo sin poder salir de su casa; Machado, sin poder asistir a la ceremonia, dependió de su hija para transmitir su mensaje. Ese paralelismo muestra cómo el Nobel opera como amplificador de causas individuales en momentos de represión aguda, al tiempo que deposita sobre sus protagonistas una responsabilidad histórica: mantener viva la esperanza democrática incluso cuando el entorno institucional intenta sofocarla.

Ecos políticos y legitimidad internacional

La visibilidad que confieren estos premios no solo honra trayectorias personales, sino que altera el tablero geopolítico de sus respectivos países. En el caso venezolano, la aparición de Machado en Oslo reconfiguró la conversación sobre la crisis democrática y fortaleció la presión internacional hacia el régimen. Del mismo modo, el reconocimiento a Suu Kyi funcionó como herramienta diplomática que obligó a los actores globales a tomar posición respecto a las violaciones sistemáticas perpetradas por la junta militar de Myanmar.

Sin embargo, la comparación también permite observar los desafíos que implica sostener un liderazgo proyectado globalmente. Tanto Machado como Suu Kyi enfrentan la tensión entre representar una causa nacional y cargar con expectativas internacionales que pueden condicionar el rumbo político interno. En ambos casos, la relevancia de sus figuras invita a reflexionar sobre cómo la legitimidad externa se entrelaza con procesos internos complejos, y sobre el papel que desempeñan las voces individuales en la construcción de alternativas democráticas.