Juano Villafañe: “La poesía se parece al mundo transformado”

Juano Villafañe no necesita presentación en el universo cultural argentino. Poeta, dramaturgo, periodista y gestor, construyó una trayectoria ligada a la literatura, el teatro y la defensa de la cultura como herramienta de transformación social. En su paso por El Living de NewsDigitales, recorrió su historia personal, recordó su infancia entre artistas latinoamericanos y analizó el presente político y cultural del país.

Nacido en una familia profundamente vinculada al arte, Villafañe aseguró que “nació dentro de un teatro”. Hijo del legendario titiritero Javier Villafañe y de la artista Elva Fábregas, creció rodeado de poesía, música, artes plásticas y pensamiento crítico. “Mis padres creían en una formación integral. Había que conocer todas las disciplinas artísticas para entender el mundo”, resumió.

Cultura como construcción colectiva

Durante la charla, recordó dos hitos de su vida profesional: la creación de Liberarte Bodega Cultural y su rol central en el nacimiento del Centro Cultural de la Cooperación en 2002, junto a Floreal Gorini y un amplio colectivo de artistas e intelectuales.

Según explicó, aquel proyecto buscó unir artes, letras, ciencias sociales e investigación bajo una misma mirada. “No se trataba solo de administrar un espacio, sino de producir sentido, pensamiento y conocimiento”, señaló. También destacó que el centro fue concebido como un lugar abierto a la comunidad, integrado a la calle y al movimiento social cooperativo.

                                                               
“El corte argentino”, de Juano Villafañe, un libro de poemas atravesado por la memoria, la familia y los grandes nombres de la cultura latinoamericana que marcaron su infancia.

Para Villafañe, la gestión cultural no puede limitarse a la programación de espectáculos. Debe ser una herramienta para democratizar el acceso, generar debate público y fortalecer identidades colectivas.

Críticas al presente cultural

Consultado por la actualidad argentina, fue crítico con el rumbo oficial en materia cultural. Consideró que existe “desprecio por la cultura” y cuestionó el recorte de presupuestos, la degradación institucional de áreas estratégicas y la pérdida de una mirada federal.

“Se pasó de un Ministerio de Cultura a una secretaría y hubo ajustes en organismos clave como el Instituto Nacional del Teatro, el INCAA y el Fondo Nacional de las Artes”, remarcó. A su entender, la cultura no solo tiene valor simbólico sino también peso económico real, ya que aporta empleo, producción y riqueza al país.

En ese marco, sostuvo que Argentina necesita una política cultural integral que contemple a todas las provincias y no concentre la producción en Buenos Aires. “Seguimos siendo un país federal con formas unitarias de desarrollo”, advirtió.

Inteligencia artificial, redes y nuevas disputas

Villafañe también reflexionó sobre el impacto de la tecnología y las redes sociales en la producción artística. Reconoció que la inteligencia artificial llegó para quedarse, aunque aclaró que nunca podrá reemplazar la subjetividad humana.

“Los artistas somos creadores de inteligencia humana. La artificial puede complementar, pero no vivir las experiencias que nos constituyen”, afirmó. También alertó sobre lo que definió como “colonización algorítmica”, vinculada al control económico y simbólico de las plataformas digitales.

Para el escritor, el desafío actual consiste en apropiarse de esas herramientas sin perder la singularidad de la creación artística.

Neruda, Walsh y una infancia irrepetible

Uno de los pasajes más emotivos de la entrevista llegó al recordar su infancia junto a figuras históricas de la cultura latinoamericana. Contó que sus padres eran amigos de Pablo Neruda, Violeta Parra, Nicolás Guillén y Miguel Ángel Asturias, entre muchos otros.

Incluso reveló que fue “bautizado poeta” por el propio Neruda cuando era niño, durante una estadía en Isla Negra. “Siempre llevé esa historia en el corazón”, confesó. También recordó con emoción la última visita de María Elena Walsh al Centro Cultural de la Cooperación, poco antes de su fallecimiento.

Memoria y futuro

Sobre la última dictadura militar, Villafañe fue contundente. La definió como uno de los hechos más terribles de la historia argentina y sostuvo que sus heridas siguen abiertas. Recordó compañeros desaparecidos del taller literario que integró en su juventud y reivindicó la lucha por memoria, verdad y justicia.

Finalmente, dejó una definición que resume su mirada sobre el presente y el porvenir: “Con la poesía no cambiamos el mundo, pero se parece mucho al mundo transformado”. Y agregó que la verdadera transformación llegará con unidad popular, soberanía y una nueva cultura política capaz de reconstruir el país.