Iglesia anglicana
19/06/2026 - Edición Nº1228
Internacionales
Adopciones forzadas
La Iglesia de Inglaterra admite su papel en la separación de 185.000 bebés
19/06/2026 | Un informe reveló décadas de prácticas que marcaron para siempre a mujeres jóvenes y personas entregadas a familias ajenas tras nacer.
Sarah Mullally durante una actividad oficial. La máxima autoridad temporal de la Iglesia pidió perdón por el sufrimiento causado a madres y personas adoptadas.
La Iglesia de Inglaterra reconoció públicamente su responsabilidad en uno de los capítulos más dolorosos de la historia social británica. La institución pidió disculpas por su participación en la separación de aproximadamente 185.000 niños de sus madres solteras durante las décadas posteriores a la Segunda Guerra Mundial, una práctica que dejó profundas secuelas en miles de familias.
La disculpa fue pronunciada por Sarah Mullally, quien actualmente ejerce de manera temporal la máxima autoridad espiritual de la Iglesia de Inglaterra tras la salida de Justin Welby. Durante la presentación del informe, reconoció que miles de mujeres fueron avergonzadas, castigadas y separadas de sus hijos bajo estructuras vinculadas a comunidades cristianas. "La vergüenza que les hicieron sentir estuvo mal", afirmó, al tiempo que sostuvo que la institución siente hoy una profunda vergüenza por lo ocurrido.
El reconocimiento llegó acompañado por un informe que revisa el funcionamiento de los llamados "hogares para madres y bebés", centros donde mujeres embarazadas fuera del matrimonio eran enviadas para ocultar su situación ante una sociedad que consideraba inaceptable tener hijos sin estar casada.
El sistema que ocultó a una generación
Entre finales de los años cuarenta y mediados de los setenta, numerosas jóvenes fueron trasladadas a estas instituciones, muchas veces contra su voluntad. Allí vivían bajo estrictas normas religiosas y realizaban tareas domésticas mientras esperaban el nacimiento de sus hijos.
En muchos casos, las madres eran presionadas para entregar a los recién nacidos en adopción. Algunas apenas pudieron ver a sus bebés antes de la separación. Otras firmaron documentos bajo fuertes condicionamientos emocionales y sociales.
La investigación estima que pudieron existir cerca de 200 establecimientos de este tipo en Inglaterra y Gales. La vida cotidiana estaba marcada por la disciplina, la oración y la idea de que las mujeres debían expiar una supuesta falta moral.
Vista de una sesión de la Iglesia de Inglaterra, institución que reconoció su participación en las adopciones forzadas de miles de niños durante el siglo XX.
Heridas que nunca cerraron
Las consecuencias se extendieron durante décadas. Muchas madres vivieron con sentimientos de culpa y pérdida, mientras que las personas adoptadas crecieron sin conocer sus orígenes biológicos.
Investigaciones recientes concluyeron que numerosas mujeres embarazadas fueron sometidas a tratos considerados inhumanos durante la gestación y el parto. También señalaron que las secuelas psicológicas de las separaciones continuaron afectando a las víctimas durante toda su vida adulta.
Organizaciones que representan a personas adoptadas sostienen que las disculpas son un paso importante, pero insuficiente. Reclaman un reconocimiento más explícito de los daños causados y medidas concretas para facilitar el acceso a registros históricos y procesos de reunificación familiar.
Documentos históricos vinculados a procesos de adopción en Reino Unido. Miles de personas continúan buscando información sobre sus orígenes familiares.
Un fenómeno que trascendió fronteras
El caso británico no fue único. En los últimos años, países como Irlanda y Australia también revisaron programas similares impulsados por autoridades estatales y religiosas durante el siglo XX. Las investigaciones revelaron patrones comunes de presión social, discriminación hacia madres solteras y adopciones realizadas en un contexto donde las mujeres tenían escasa capacidad de decisión.
La disculpa abre ahora un nuevo debate sobre la responsabilidad de las instituciones que participaron en aquellas prácticas y sobre cómo reparar el daño sufrido por miles de personas que aún buscan respuestas sobre su propia historia.
