Cada 7 de septiembre, una fecha vinculada a la historia de Montoneros vuelve a generar polémica en Argentina.
El denominado "Día del Montonero" o "Día del Militante Montonero" es una jornada de homenaje para sectores vinculados con aquella organización político-militar peronista, pero también una fecha fuertemente cuestionada por quienes rechazan cualquier reivindicación de la lucha armada y de las acciones de las organizaciones guerrilleras de los años 70.
Este lunes, la discusión volvió a instalarse con fuerza a partir de un mensaje publicado por Fernando Esteche, dirigente vinculado históricamente con sectores de la izquierda nacional y del movimiento piquetero, quien reivindicó explícitamente la fecha y homenajeó a aquella generación.
"7 de setiembre - día del Montonero - homenaje a una generación que no dudó en hacer lo que creyó que había que hacer para cambiar el mundo y hacerlo más justo. Homenaje a mis maestros amigos y compañeros", escribió Esteche en sus redes sociales.
El mensaje volvió a poner sobre la mesa una discusión que reaparece todos los años: qué significa esta conmemoración, por qué fue instaurada y cuál es el lugar que ocupa Montoneros en la memoria política argentina.
7 de setiembre - día del
— Fernando Esteche (@estechefernando) September 7, 2026
Montonero - homenaje a una generación que no dudó en hacer lo que creyó que había que hacer para cambiar el mundo y hacerlo más justo. Homenaje a mis maestros amigos y compañeros pic.twitter.com/vZleSs1KOB
La fecha tiene su origen en un episodio ocurrido el 7 de septiembre de 1970, en la localidad bonaerense de William Morris.
Ese día murieron Fernando Abal Medina y Carlos Gustavo Ramus, dos de los fundadores y principales dirigentes de Montoneros, organización guerrillera peronista que había comenzado a adquirir notoriedad en el escenario político argentino.
Ambos militantes fueron sorprendidos por efectivos de la Policía Bonaerense en un operativo dentro de una pizzería. Se produjo un enfrentamiento con disparos y granadas y los dos dirigentes de Montoneros murieron durante el episodio.
A partir de ese hecho, la organización estableció el 7 de septiembre como una jornada de homenaje a Abal Medina, Ramus y, posteriormente, a los militantes de Montoneros que murieron durante los años de actividad de la organización.
La fecha pasó así a formar parte de la simbología interna de la agrupación y de determinados sectores de la militancia peronista revolucionaria.

La publicación de Esteche fue acompañada por una canción histórica vinculada con Montoneros. Se trata de "Montoneros", una pieza que forma parte de la Cantata Montonera, obra editada en 1974 por el conjunto folclórico Huerque Mapu.
La canción es especialmente significativa dentro de la simbología de aquella militancia porque presenta a Montoneros como expresión del peronismo revolucionario y reivindica la lucha armada.
Una de sus frases más conocidas es "La larga guerra por la liberación", que aparece asociada a la idea de una lucha política y revolucionaria prolongada.
La obra formaba parte del universo cultural de la militancia de los años 70 y buscaba construir una narrativa épica alrededor de la organización y de la lucha política de aquel período.
La "Cantata Montonera" fue editada en vinilo en 1974 y estuvo vinculada al clima político y cultural del peronismo revolucionario.
La canción "Montoneros", utilizada como cierre de la obra, presenta referencias explícitas al enfrentamiento político y a la lucha armada. Entre sus versos aparecen expresiones como "Es Montonero, es grito, es Peronismo" y "Perón o Muerte, Socialismo Nacional".
También reivindica a los militantes muertos como parte de una generación que habría entregado su vida por una determinada concepción política.
7 setiembre día del combatiente montonero pic.twitter.com/NYKTbkVo6I
— Fernando Esteche (@estechefernando) September 7, 2026
La fecha también tiene un antecedente particular en las redes sociales de Victoria Villarruel.
Mucho antes de ocupar la Vicepresidencia de la Nación, Villarruel utilizó Twitter para cuestionar la conmemoración y poner el foco en las indemnizaciones otorgadas a personas vinculadas con organizaciones armadas.
El 7 de septiembre de 2018, escribió: "Hoy el terrorismo argento 'celebra' el día del montonero, x la muerte en combate d Fernando Abal Medina y Carlos Ramus (al explotarle 1 granada q portaba) en 1970 en William Morris. Creo q es necesario q sepamos q a Ramus TODOS le pagamos 1 indemnización como desaparecido".
Vamos a festejar el Día del Montonero, hablando de lo que ellos no quieren que hablemos. Preguntame x el terrorista q quieras y te digo cuánto cobró de indemnización? #DiaDelMontonero RT así llega a más gente. Gracias!
— Victoria Villarruel (@VickyVillarruel) September 8, 2020
Dos años después, volvió sobre el tema. El 7 de septiembre de 2020, Villarruel publicó: "Vamos a festejar el Día del Montonero, hablando de lo que ellos no quieren que hablemos. Preguntame x el terrorista q quieras y te digo cuánto cobró de indemnización? #DiaDelMontonero RT así llega a más gente. Gracias!".
Aquellas publicaciones forman parte del posicionamiento que Villarruel construyó durante años alrededor de la memoria de la violencia política de los 70, particularmente desde una perspectiva crítica hacia las organizaciones guerrilleras y de reivindicación de las víctimas de sus acciones.