Identidad Argentina
10/11/2026 - Edición Nº1372
Política
Encuentro en la UCA
Documento de la CGT al Papa León XIV: cuáles son los 7 reclamos al gobierno de Milei
10/11/2026 | Sola, Jerónimo y Argüello proponen una mesa de diálogo con empresarios y el Estado. Qué frases del Pontífice citaron.
El papa León XIV, durante su discurso ante sindicalistas y empresarios en la UCA, que la CGT citó en su documento con reclamos.
La Confederación General del Trabajo (CGT) difundió este martes un documento dirigido al papa León XIV en el que propone una mesa de diálogo entre los trabajadores, los empresarios y el Estado. El texto se conoció un día después del encuentro del Pontífice con el mundo del trabajo en la Universidad Católica Argentina (UCA), en Puerto Madero. De ese encuentro participaron los tres cotitulares de la central: Jorge Sola, Cristian Jerónimo y Octavio Argüello.
El documento se titula “El mensaje de León XIV y el legado de Francisco: la cultura del encuentro, del trabajo, de la dignidad humana y de la justicia social”. Arranca con un saludo directo, “Santo Padre”, y recorre las ideas del discurso papal que la central comparte.
La parte más concreta está en la segunda página. Ahí la CGT enumera lo que, según dice, “la Argentina necesita”. Es la lista que quiere llevar a una mesa con el gobierno de Javier Milei y las cámaras empresarias.
Cuáles son los 7 reclamos de la CGT
⛪ LA CGT ANTE LA VISITA DEL PAPA LEÓN XIV Recibimos al Santo Padre con el honor de representar a las trabajadoras y los trabajadores organizados, y le hicimos llegar nuestras convicciones: el trabajo es dignidad y la justicia social es el principio ordenador de la comunidad. Proponemos, como siempre, una mesa de diálogo entre el trabajo, el capital y el Estado para generar empleo registrado y de calidad y recuperar el poder adquisitivo de los salarios. Que el trabajo vuelva a ser el camino de la dignidad. Que la justicia social vuelva a ser horizonte del desarrollo. Que el diálogo institucional sea una realidad práctica y verdadera.
— CGT (@cgtoficialra) November 10, 2026
Según el documento, la Argentina necesita:
- Recuperar una perspectiva de desarrollo basada en la producción, el trabajo y la justicia social.
- Generar empleo registrado y de calidad.
- Recuperar el poder adquisitivo de los salarios.
- Fortalecer su entramado productivo.
- Promover la industria, la construcción, los servicios, las economías regionales y el desarrollo científico y tecnológico.
- Formar a sus trabajadores para las nuevas demandas productivas.
- Que el crecimiento económico tenga una traducción concreta en la calidad de vida de las personas y de las familias.
La CGT pide más trabajo en blanco, sueldos que alcancen y que la mejora de la economía llegue a la mesa de las familias. El “empleo registrado” es el que tiene aportes jubilatorios, obra social y vacaciones pagas, lo contrario al trabajo en negro.
El documento no nombra a Milei. Pero debajo de la lista aparece la frase más política del texto: “Un país puede producir más y, sin embargo, distribuir peor. Puede crecer y aumentar la desigualdad. Puede incorporar tecnología y destruir puestos de trabajo sin generar alternativas”.
Qué dijo el Papa León XIV sobre el trabajo
La CGT armó su texto con frases del discurso que León XIV dio el lunes en el auditorio San Juan Pablo II de la UCA. Lo escucharon sindicalistas, empresarios y los ministros Sandra Pettovello (Capital Humano) y Juan Bautista Mahiques (Justicia).
El Papa repitió la idea que el domingo le había dicho a Milei en el Palacio Libertad: “La economía debe estar al servicio de la persona, y no la persona al servicio de la economía”. Sobre el desempleo fue más duro: “Privar a una persona de trabajo no es simplemente negarle un ingreso económico; es herir gravemente su dignidad, anular su capacidad de aportar a la sociedad y sumergirla en la exclusión”.
A los gremios les reconoció un lugar y les puso una condición. Para León XIV, el sindicato es “una institución indispensable cuando defiende a los que no tienen voz”. También les pidió representar a los trabajadores informales y precarizados, y recordó las tres T de Francisco: tierra, techo y trabajo.
Justicia social y Estado: las diferencias con Milei
Documento completo de la CGT al papa León XIV: justicia social, Estado e inteligencia artificial.
El documento toma la justicia social como “principio ordenador de la comunidad”. Es un concepto que Milei calificó públicamente como “una aberración”. La CGT la vincula con derechos concretos: las vacaciones, el descanso, la seguridad social, el salario digno y la negociación colectiva.
El otro punto de choque es el rol del Estado. La central citó una frase del Papa: “Es insustituible el compromiso de las autoridades públicas en la promoción de políticas estables, que favorezcan el pleno empleo y la inclusión social”. Y agregó su propia definición: el Estado tiene “responsabilidades indelegables” en la protección de derechos y la regulación de la economía.
El texto también incluye un apartado sobre la inteligencia artificial. Ahí la CGT reclama que los trabajadores puedan “intervenir” en las decisiones sobre cómo se usan las nuevas tecnologías en el trabajo.
Qué pasa ahora con la mesa de diálogo
https://t.co/99qQeGw3pY
— CGT (@cgtoficialra) November 9, 2026
Jorge Sola resumió la estrategia de la central a la salida de la UCA: “El trabajo comienza el día después de esto y construir una mesa de diálogo, que efectivamente es algo que hemos reclamado siempre”. El Grupo de los Seis, que reúne a las principales cámaras empresarias, también propuso una mesa de diálogo en su comunicado de bienvenida al Papa, aunque sin fecha.
La idea no es nueva. En 2025, la CGT se retiró de la mesa tripartita del Consejo de Mayo porque el Gobierno no aceptó sus reclamos. Octavio Argüello bajó las expectativas en Radio 750: la visita del Papa, dijo, “no nos va a venir a solucionar nuestros problemas”.
El documento cierra con tres pedidos: “Que el trabajo vuelva a ser el camino de la dignidad. Que la justicia social vuelva a ser horizonte del desarrollo. Que el diálogo institucional sea una realidad práctica y verdadera”.
